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  • A 128 años de la fundación del Oasis de mujeres

    A 128 años de la fundación del Oasis de mujeres

    “Habrá una Congregación que se llamará Oasis, indicando el descanso de mi Corazón. Así serán las religiosas que la compongan”:[1] a 128 años de la fundación del Oasis de mujeres.

    Dra. Mariana Gómez Villanueva

    AHMSpS

    El próximo 3 de mayo se celebran 128 años de la fundación de la segunda Obra de la Cruz: las Religiosas de la Cruz del Sagrado Corazón de Jesús (RCSCJ). Este evento representa un momento clave en la historia de la Familia de la Cruz, ya que facilitó la participación de importantes figuras del ámbito católico en apoyo a Concepción Cabrera y a las fundaciones que vendrían en el futuro. Entre estos colaboradores destaca Mons. Ramón Ibarra, cuyo compromiso y apoyo a las Religiosas fue constante, incluso antes de que la obra se concretara.

    Aunque ya se ha escrito ampliamente sobre la historia de las Religiosas de la Cruz en otros espacios, hemos decidido presentar una fuente de vital importancia contenida en el Archivo Histórico de los Misioneros del Espíritu Santo. Si bien el documento original aún no ha sido localizado en otro archivo histórico, el AHMSpS conserva una copia a máquina de escribir que fue entregada al R.P. Edmundo Iturbide en el año 1960.

    El documento al que hacemos referencia son las memorias de quien fuera, al menos de forma nominal, la primera Superiora, nombrada por el padre Alberto Cuscó y Mir:[2] la madre Ana Valdés. El texto que reproduciremos a continuación fue redactado por ella en octubre de 1919, cuando ya no formaba parte de la Congregación, aunque decidió escribirlo consciente de la relevancia que estos datos tendrían para el porvenir.

    La historia de las RCSCJ comienza a delinearse en 1895, con la fundación del Apostolado de la Cruz. A partir de ese momento, Concepción Cabrera redactó numerosos textos relacionados con el llamado “Oasis de mujeres”, en los que plasmó el propósito de la Obra, sus reglamentos, estilo de vida y diversos aspectos vinculados con su carisma original. Todos estos escritos eran enviados al padre Mir, responsable en ese entonces de la fundación del Oasis y formador durante los primeros años de la naciente Congregación.

    En 1896, el padre Mir fue trasladado de San Luis Potosí a Puebla y posteriormente a la Ciudad de México por la Compañía de Jesús. Desde allí se dedicó a predicar y a ofrecer sermones sobre el Apostolado de la Cruz. Durante uno de sus viajes a Toluca, conoció a dos jóvenes con una marcada vocación religiosa: Ana Valdés y María Albarrán. Ambas, animadas por el padre Mir, se convertirían meses después en dos de las primeras Religiosas de la Cruz. En los días anteriores al 3 de mayo, ellas y las otras dos novicias llegaron a la casa que sería el primer Oasis de mujeres. Poco a poco fueron organizando los pequeños detalles para la capilla de la casa, el orden y la limpieza, las oraciones y rezos, en fin, la vida cotidiana de la incipiente comunidad.

    Las fuentes documentales redactadas sobre ese periodo resultan fundamentales para comprender el origen de las RCSCJ y cómo su historia se entrelaza con la de otras figuras relevantes, como Cabrera, Cuscó y Mir, Ibarra y las primeras hermanas de la Congregación. A continuación, presentamos un fragmento del documento previamente citado, el cual relata los acontecimientos que marcaron los primeros días de vida de las RCSCJ hace ya 128 años.

    Apuntes sobre lo relativo a los principios que tuvo la Fundación de las Religiosas de la Cruz del Sagrado Corazón de Jesús

    (…) Tocante a la casa encontramos una en Popotla en la calle de Cuatro Árboles núm. 24, fue de la aprobación del Padre, era casa grande con jardines a la entrada y dentro en el fondo; en seguida la tomó Dn. Octaviano [Cabrera] y a su nombre se hizo el contrato; como el Sr. Cabrera era persona acomodada de buena posición, él cubría todos los gastos de renta de casa,  y en las comparas él daba todo el dinero necesario; pasamos a los comercios y compramos para el Oratorio todo lo necesario, sin que el Sr. Cabrera omitiera ningún gasto, no faltó nada para el Oratorio.

    Muebles de casa fueron solo los muy indispensables y decentemente como el personal que comenzó a formar la primera casa fue bien corto fueron pocos los muebles.

    (…) La madre de María Albarrán era una Señora de mucha piedad y sólida virtud, sin ver nada ni conocer nada de la Obra a que iba a ingresar María la dejó irse conmigo con toda libertad.

    Otra de las personas que fue de las cuatro primeras que entramos era María Álvarez, esta Señorita fue la única que siguió firme al Padre Mir de la reunión que él ya tenía, y una que entró como de hermanita que se llamaba Paula sin saber yo su apellido, era de San Luis Potosí; de manera que los nombres de las cuatro primeras que entramos era María Albarrán, María Álvarez, Paula y la que escribe estas líneas Ana Valdés.

    Compradas ya las cosas y tomada la casa, el Sr. Cabrera y yo comenzamos a arreglar la casa; de nuestras cosas solo llevamos cama con todo lo necesario, y algunos otros objetos los muy indispensables, una vez todo preparado nos juntamos en la casa las cuatro el día 28 de Abril fiesta de San Pablo de la Cruz, fundador de los Padres Pasionistas, para preparar todo para el día 3 de Mayo que debía ser la bendición.

    (…) El día 3 de Mayo de 1897 a las 7 fue la Misa en una pequeña Capilla que estaba cerca de la casa, era tan pobre y humilde la Capilla que era toda de madera y en todo pobrísima, la concurrencia que asistió a esta bendición y primera Misa eran de las principales familias de México porque el padre estaba muy relacionado de manera que hacía un contraste ver la Capilla tan pobre, las que formaban el pequeño grupo que iban a ser las primeras religiosas de la Cruz cuatro personas pobres en todo con traje negro y mantón; y la concurrencia bastante, casi toda de familias honorables, de manera que la Capilla estaba rodeada de carruajes.

    Grande impresión me causa recordar este día; la Misa la dijo el Padre Mir rezada en silencio, comulgamos las cuatro, en medio de aquel silencio había recogimiento, y se presentía algo grande que nacía que brotaba en medio de aquella pobreza porque la Capilla toda respiraba pobreza.

    Terminada la bendición y la acción de gracias nos fuimos a la casa y en seguida fue la bendición comenzando por el Oratorio y después las habitaciones; las familias después de asistir a la bendición tomaron su desayuno antes de retirarse.

    Día feliz fue ese 3 de Mayo de 1897, quedamos por fin solas las cuatro en aquella tranquila casa, saboree por vez primera el gozo, la felicidad que el alma siente cuando dejando su familia, casa y cuanto tiene, queda sola con Dios y Señor viviendo solo para El; las cuatro comenzamos ese día a aprender lo que es la vida religiosa y el Padre comenzó a enseñarnos esas pequeñas prácticas diarias y continuas de la vida espiritual y religiosa que forman ese conjunto de abnegación y sacrificio; me enseñaba a mi en particular como debía de gobernar a las demás; vivíamos los primeros días con espíritu alegre de sencillez y caridad.

    Los primeros días salíamos a oír Misa y comulgar a la Capilla donde había sido la primera misa esto duró bien poco tal vez 15 días porque pronto tuvimos la gran dicha de tener al Santísimo en la casa todos los días por el Padre Mir.

    Hoy que recuerdo la sencillez, paz y gozo en que vivíamos esos primeros días que no sé si exagero pero me parecía un imperfecto remedo de la casita de Nazaret, porque el espíritu de Dios se hacía sentir en aquella casa.[3]


    [1] Jesús Ma. Padilla, Cosas relativas a las RCSCJ, México, Edición Privada, p. 9.

    [2] La primera Superiora General, ya con los permisos oficiales dados a la Congregación por el Vaticano, fue la madre Ana Cabrera.

    [3] “Apuntes sobre lo relativo a los principios que tuvo la Fundación de las Religiosas de la Cruz del Sagrado Corazón de Jesús”.  AHMSpS, Gobierno, serie Congregaciones Hermanas, subserie RCSCJ, caja 321.


  • TIERRA FÉRTIL

    TIERRA FÉRTIL

    Sergio Osorio Vigíl, M.Sp.S.

    Hermanos, les comparto que llevo 9 meses en Costa Rica y ha sido una experiencia que agradezco mucho. Me ha permitido seguir viviendo con gozo mi vocación y misión. Uno de los espacios pastorales que he acompañado más de cerca ha sido Tierra Fértil, les comparto las siguientes líneas para poder actualizarnos en lo que es este proyecto provincial en vías de Institucionalización.

    Recordemos que Tierra Fértil está centrado en la enseñanza de “diez-once” habilidades para la vida (estamos socializando “la Interioridad”) que ayudan a afrontar las exigencias y los desafíos de la vida diaria. Son de naturaleza psicosocial y pueden aplicarse en el área de las acciones personales, las relaciones sociales o las acciones para transformar el entorno a favor de la salud y el bienestar.

    Un aporte formativo para los adolescentes y jóvenes, en edades de 13 a 18 años, ha sido el Club de Adolescentes, programa que promueve espacios integrales por medio de la consolidación de un Club de jóvenes líderes, donde puedan recibir formación complementaria mediante técnicas lúdicas y de recreación que faciliten su aprendizaje.

    Dentro del Club de Adolescentes, los Encuentros Vivenciales permiten analizar, en conjunto con los adolescentes, los factores de riesgo que potencian las amenazas hacia sus derechos. Se busca “la comprensión de sus derechos y potencialidades, fortalecimiento de su identidad, expresión de sus fortalezas y la importancia de sus historias personales”.


  • COMPARTIR DESDE CRUCES-FUNDACIÓN ROUGIER

    COMPARTIR DESDE CRUCES-FUNDACIÓN ROUGIER

    P. Pablo Meza Pernas, M.Sp.S.

    Desde CRUCES y FUNDACIÓN ROUGIER les enviamos un saludo fraterno y queremos compartir algo del caminar de este tiempo.

    Para iniciar, me remonto dos años atrás, a la muerte del P. Juan Molina, acaecida el 6 de marzo del 2023 como un hecho que marcó un hito y un parteaguas en nuestra comunidad.  Para el equipo de CRUCES integrado en ese entonces por Fernando, Toño y Pablo fue una gran pérdida. Juan dirigía con empeño y cariño la Fundación Rougier. Su muerte fue sorpresiva y dolorosa. Al mismo tiempo de ir elaborando el duelo, nos correspondió asumir la guía y conducción de la FR hasta julio del 2023, fecha en la que se incorporó al proyecto el P. Roberto Pantoja, asumiendo la dirección de la Fundación Rougier. Como un regalo del arduo trabajo de Juan y del trabajo dedicado y constante de Roberto y del equipo de CRUCES, así como fruto de la institucionalización ya iniciada en la Fundación, el número de usuarios aumentó significativamente y se ha logrado mantener un promedio de 15 usuarios por mes. Adicionalmente, existe una lista de espera de sacerdotes y religiosos. Hemos constatado que gracias al aporte carismático en que se fundamenta su servicio a la Iglesia, su valor es reconocido no solo en México, sino que ha trascendido fronteras. Recibimos ya sacerdotes de distintos países de América Latina y España. En ese mismo año, con el apoyo del Consejo Provincial, se pudo ampliar la capacidad de la Fundación y se realizó la remodelación del segundo piso y el arreglo de los cuartos del primer piso.

    Y mientras todo eso sucedía, el trabajo en CRUCES continuaba con los distintos cursos y propuestas formativas que ofrecemos: El Curso de Formadores que es una de las propuestas más consolidadas cuenta con una participación promedio de 80 formadores y formadoras en cada edición provenientes de distintas partes de México y del mundo (Colombia, Perú, Guatemala, Chile, Argentina, algunos países de África, España, etc). Otra propuesta que ha tenido muy buena recepción es el Entrenamiento en Acompañamiento Espiritual. Además, continuamos ofreciendo los ya conocidos cursos y talleres: CNV, Comu-nicación Compasiva, Liderazgo para comunidades, Afectividad y Sexualidad, Azimut, Pastoral Vocacional, Espacios de conciencia plena y oración centrante, Ejercicios Espirituales en Semana Santa. Asimismo, continuamos impartiendo el programa de Formación Permanente para los neosacerdotes de la Arquidiócesis de Guadalajara durante sus primeros cinco años de ordenación. También acudimos a distintas tandas de Formación Permanente del clero y ejercicios espirituales que nos han solicitado.

    Por otra parte, ha existido un incremento en las solicitudes de consultoría por parte de diversas Congregaciones religiosas y Diócesis. En este ámbito, hemos sido invitados a acompañar instituciones que se encuentran en México, así como a la Arquidiócesis de Armagh en Irlanda, la congregación de las Misioneras del Sagrado Corazón (Madre Cabrini) en Italia, y a la Comunidad Misionera de San Pablo Apóstol, con base en España y con presencia en África.

    Todo este crecimiento y ampliación de nuestra capacidad de servicios y asesorías  también ha sido posible gracias a la incorporación de dos hermanos que traen consigo grandes dones y carismas que sin duda han enriquecido el proyecto: El P. Marco Álvarez de Toledo quien se incorporó en julio del 2024, y el P. Aldo Gil, quien llegó en agosto del mismo año.  

    Por otra parte,  les compartimos que en CRUCES está en marcha un proceso de institucionalización con el objetivo prioritario de consolidar el proyecto CRUCES y que éste pueda seguir siendo viable y mantener su vitalidad y actualidad a lo largo del tiempo.  Para este largo proceso hemos contado con la asesoría de Mauricio Pineda, quien nos ha acompañado en todo este caminar de recoger la historia, de sistematizar la información, y de elaborar documentos, perfiles de puesto y organigramas que permitan la continuidad exitosa de este proyecto. Se vislumbra contar con una organización en la que laicos preparados y comprometidos con su fe puedan afianzar y enriquecer este proyecto para llevarlo a un siguiente nivel de profesionalización y crecimiento con nuevas áreas de servicio, formación y capacitación. Finalmente, les compartimos con alegría que junto con todo este crecimiento y vida que Dios nos ha permitido compartir en este tiempo, en CRUCES contamos ya con una nueva sección de hospedaje, cuyo diseño y construcción estuvo a cargo del P. Fernando Falcó y del Arq. Javier Eguía.  Les invitamos a conocerla.


  • Ero forestiero – Respondiendo a los retos de nuestros tiempos

    Ero forestiero – Respondiendo a los retos de nuestros tiempos

    Los cambios políticos de parte de las autoridades en los EEUU han causado mucho temor y daño tanto a los emigrantes documentados como a los indocumentados. Como Misioneros y agentes pastorales en esta nueva realidad tenemos que dar una respuesta a este nuevo desafío que es triste y preocupante. Es un claro ataque a la dignidad de millones de personas. Divide a familias, nuevamente abre el riesgo de dejar a niños desatendidos.

    El P. Manuel Vázquez nos compartió desde la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en Oxnard, CA acerca de

    …la durísima situación de las deportaciones a las personas que no están en regla con sus documentos migratorios, que en nuestra área, por ser rural e industrial ha atraído a miles de personas de varios países, pero principalmente del municipio de San Martin Peras, de la sierra de Oaxaca; son muy buenos trabajadores y tienen familias jóvenes y numerosas, que con miedo y temor tienen que trabajar para alimentarse y subsistir; y aunque todo esto está impactando fuertemente nuestra realidad social, se sigue viviendo fuertemente la fe.

    En la Parroquia de San Mateo en Hillsboro, OR, el Párroco P. Juan José González nos escribió comparte lo que han experimentado y como responden a este nuevo desafío:

    … escuchamos a feligreses preocupados y temerosos en la comunidad después de que las órdenes ejecutivas de la nueva administración que se centraran en la inmigración… ahora conocemos a un feligrés que ha sido expulsado y está programado para su deportación. Estamos trabajando para conectar a su esposa, hija y suegra con otros feligreses para ayudarlos con las necesidades básicas.

    En respuesta, además del acompañamiento pastoral de los inmigrantes en la comunidad, hemos puesto a disposición de nuestros feligreses en nuestro boletín semanal un sitio web y la oficina de recursos sobre inmigración. Pueden encontrarlos aquí: https://stmatthewhillsboro.org/immigration

    También hemos capacitado al personal sobre la política de la Arquidiócesis de Portland con respecto a las interacciones con la policía y agentes de migración si se llegaran a presentar en la parroquia.

    Nuestra comunidad en Bothell – Mount Lake Terrace en Washington también ha sufrido el impacto de esas nuevas acciones que afectan a sus parroquias. Cuenta el P. Miguel Márquez:

    En nuestras comunidades de Santa Elizabeth Ann Seton y San Pio X, estamos distribuyendo a la gente información sobre sus derechos para que puedan responder adecuadamente si son detenidos por ICE. También la información contiene un plan de preparación de emergencia, que consiste en crear un plan de seguridad, por ejemplo, identificar sus contactos de emergencias, memorizando números importantes, de familiares y abogados, preparar una carpeta con documentos importantes, etc. Además estamos dando a conocer recursos comunitarios gratuitos existentes del estado de Washington, como Northewest Immigration Rights Project y Red de Solidaridad para Inmigrantes de Washington. Invitamos en San Pio X al Cónsul Mexicano para dar citas ayudando a la gente a obtener pasaportes, identificación, o tarjetas consulares. El Arzobispo Paul D. Etienne envió un comunicado expresando su apoyo a los indocumentados. Se leyó en todas las Misas Dominicales. Allí presentó la postura de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos (USCCB) en referencia a los inmigrantes, siendo solidario con todas las personas de otros países o culturas que no tienen la ciudadanía, enfatizando que todos tenemos derechos como hijos e hijas de Dios.

    En San Antonio, la realidad de las dos comunidades es distinta por su ubicación geográfica y la demografía de la comunidad. El P. Joel Quezada comparte de la realidad en la Parroquia de San Lucas:

    … a los migrantes que se han acercado a la parroquia les hemos abierto las puertas. En su mayoría los migrantes que ya son parroquianos tienen años viviendo aquí, y parece que siguen su vida normal.

    … se ha sentido más el impacto en los servicios de St. Vincent de Paul Society. El numero de migrantes que nos acuden por comida, ropa, ayuda con la renta, etc. ha disminuido significativamente. Este ministerio (SVDPS) siempre ha ayudo generosamente, especialmente a los migrantes. Hemos apoyado en lo que podemos. En la página internet y en Facebook pusimos información de la USCCB para los migrantes que estan en más peligro de deportación. Hemos concientizado más aún a la comunidad parroquial para que vean a los migrantes como sus prójimos. Ayudamos a que sean críticos con los comentarios en las redes sociales para no incitar algún rechazo a nuestros hermanos y hermanas. El Arzobispo Gustavo Garcia-Siller, MSpS ha pedido a las parroquias a acoger a todos como hermanos y hermanas nuestros. Estamos atentos a seguir apoyando a todos, especialmente a los migrantes que están en situaciones más precarias y de incertidumbre.

    Nuestros hermanos del Teologado en San Antonio han experimentad más de cerca el impacto de estas decisiones y acciones. Ellos viven a un lado de un centro para migrantes. Por órdenes de la nueva administración, ese centro tuvo que abandonar sus servicios para nuevo migrantes ya desde el 3 de febrero. Poco después se vio obligado a cesar sus operaciones por completo. La comunidad del Teologado colaboró con un gran esfuerzo ayudando de diversas formas a los migrantes que se quedaron desamparados. Atendieron a muchos migrantes, escuchando sus historias, acompañándolos espiritualmente, y ofreciendo ayudas más prácticas cuando se podía. Fue conmovedor ver el flujo constante de familias llegando para pedir ayuda. Continuamos orando por todas las personas afectadas por esta situación.

    El Hno. Oscar Rodriguez y el P. Doménico Di Raimondo llegando al Centro de Migrantes para celebrar la Santa Misa


  • Revista La Cruz. Mayo-Junio 2025

    Revista La Cruz. Mayo-Junio 2025

    Te invitamos a leer el nuevo número de la Revista La Cruz, correspondiente al bimestre mayo-junio: